A família no plano de Deus - Catecismo da Igreja Católica

Natureza da Família

A comunidade conjugal assenta sobre o consentimento dos esposos. O matrimónio e a família estão ordenados para o bem dos esposos e para a procriação e educação dos filhos. O amor dos esposos e a geração dos filhos estabelecem, entre os membros duma mesma família, relações pessoais e responsabilidades primordiais. (CIC-2201)

Do múnus de ensinar da Igreja (CDC 750-751)

Do múnus de ensinar da Igreja (CDC 750-751)

LIVRO III - DO MÚNUS DE ENSINAR DA IGREJA

Cân. 750 - § 1. Deve-se crer com fé divina e católica em tudo o que se contém na palavra de Deus escrita ou transmitida por Tradição, ou seja, no único depósito da fé confiado à Igreja, quando ao mesmo tempo é proposto como divinamente revelado quer pelo magistério solene da Igreja, quer pelo seu magistério ordinário e universal; isto é, o que se manifesta na adesão comum dos fiéis sob a condução do sagrado magistério; por conseguinte, todos têm a obrigação de evitar quaisquer doutrinas contrárias.

O Sacramento da Penitência e da Reconciliação (CIC 1422-1424)

O Sacramento da Penitência e da Reconciliação (CIC 1422-1424)

Aqueles que se aproximam do sacramento da Penitência obtêm da misericórdia de Deus o perdão da ofensa a Ele feita e, ao mesmo tempo, são reconciliados com a Igreja, que tinham ferido com o seu pecado, a qual, pela caridade, exemplo e oração, trabalha pela sua conversão. (CIC 1422)

I. COMO SE CHAMA ESTE SACRAMENTO?

O combate da oração (CIC 2725-2728)

O combate da oração (CIC 2725-2728)

A oração é um dom da graça e uma resposta decidida da nossa parte. Pressupõe sempre um esforço. Os grandes orantes da Antiga Aliança antes de Cristo, bem como a Mãe de Deus e os santos com Ele, nos ensinam: a oração é um combate. Contra quem? Contra nós mesmos e contra as astúcias do tentador que tudo faz para desviar o homem da oração e da união com o seu Deus. Reza-se como se vive, porque se vive como se reza. Se não se quiser agir habitualmente segundo o Espírito de Cristo, também não se pode orar habitualmente em seu nome. O combate espiritual da vida nova do cristão é inseparável do combate da oração. (CIC 2725)

Ateísmo - Catecismo da Igreja Católica

Muitos dos nossos contemporâneos não percebem esta íntima e vital ligação a Deus, ou até a rejeitam explicitamente; de tal maneira que o ateísmo deve ser considerado um dos fatos mais graves do tempo atual. (CIC-2123)

A palavra ateísmo abrange fenômenos muito diversos. Uma forma frequente dele é o materialismo prático, que limita as suas necessidades e ambições ao espaço e ao tempo. O humanismo ateu julga falsamente que o homem é para si mesmo o seu próprio fim, o único artífice e demiurgo (o Deus Criador) da sua própria história. Outra forma do ateísmo contemporâneo é a que espera a libertação do homem exclusivamente através duma libertação econômica e social, à qual a religião, por sua mesma natureza, se oporia, na medida em que, dando ao homem a esperança duma enganosa vida futura, o afasta da construção da cidade terrena. (CIC-2124)

A vida em Cristo: A obrigação do Domingo (CIC 2180-2183)

A vida em Cristo: A obrigação do Domingo (CIC 2180-2183)

O mandamento da Igreja determina e precisa a lei do Senhor: “No domingo e nos outros dias festivos de preceito, os fiéis têm obrigação de participar na missa”. “Cumpre o preceito de participar na missa quem a ela assiste onde quer que se celebre em rito católico, quer no próprio dia festivo quer na tarde do antecedente”. (2180)

A Eucaristia dominical fundamenta e sanciona toda a prática cristã. É por isso que os fiéis têm obrigação de participar na Eucaristia nos dias de preceito, a menos que estejam justificados, por motivo sério (por exemplo, doença, obrigação de cuidar de crianças de peito) ou dispensados pelo seu pastor. Os que deliberadamente faltam a esta obrigação cometem um pecado grave. (2181)

“Eu Creio” - A resposta do homem a Deus - CIC 142-143

Catecismo da Igreja Católica (142-143) - “Eu Creio” - A resposta do homem a Deus

Pela sua revelação, “Deus invisível, na riqueza do seu amor, fala aos homens como amigos e convive com eles, para os convidar e admitir à comunhão com Ele”. A resposta adequada a este convite é a fé. (CIC-142)

Pela fé, o homem submete completamente a Deus a inteligência e a vontade; com todo o seu ser, o homem dá assentimento a Deus revelador. A Sagrada Escritura chama “obediência da fé” a esta resposta do homem a Deus revelador. (CIC-143)

Fique com Deus e sob a proteção da Sagrada Família

Ricardo Feitosa e Marta Lúcia

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A vida em Cristo: A obrigação do Domingo (CIC 2180-2183)

http://www.catolicoscomjesus.com/2013/08/a-vida-em-cristo-obrigacao-do-domingo.html