Liturgia Diária Comentada 30/09/2014 Terça-feira
26ª Semana do Tempo Comum - 2ª Semana do Saltério
Memória: SÃO JERÔNIMO – Presbítero e Doutor
Prefácio Comum ou dos Pastores – Ofício da Memória
Cor: Branco - Ano Litúrgico “A” - São Mateus
Branco:
Simboliza a alegria cristã e o Cristo vivo. Usada nas missas de Natal, Páscoa,
etc... Nas grandes solenidades, pode ser substituída pelo amarelo ou, mais
especificamente, o dourado.
Antífona:
Josué
1,8 - Que as palavras da Escritura estejam sempre em teus lábios, para
que, meditando-as dia e noite, te esforce para realizar tudo aquilo que
ensinam, e terá sentido e valor a tua vida
Oração do Dia: Ó Deus, que destes ao presbítero são Jerônimo profundo amor pela
Sagrada Escritura, concedei ao vosso povo alimentar-se cada vez mais da vossa
palavra e nela encontrar a fonte da vida. Por nosso Senhor Jesus Cristo, vosso
Filho, na unidade do Espírito Santo. Amém!
Primeira
Leitura: Livro de Jó 3,1-3.11-17.20-23
Jó abriu a boca e
amaldiçoou o seu dia, dizendo: “Maldito o dia em que nasci e a noite em que fui
concebido. Por que não morri desde o ventre materno, ou não expirei ao sair das
entranhas? Por que me acolheu um regaço e uns seios me amamentaram? Estaria
agora deitado e poderia descansar, dormiria e teria repouso, com os reis e
ministros do país, que construíram para si sepulcros grandiosos; ou com os
nobres, que amontoaram ouro e prata em seus palácios. Ou, então, enterrado como
aborto, eu agora não existiria, como crianças que nem chegaram a ver a luz.
Ali acaba o tumulto
dos ímpios, ali repousam os que esgotaram as forças. Por que foi dado à luz um
infeliz e vida àqueles que têm a alma amargurada? Eles desejam a morte que não
vem e a buscam mais que um tesouro; eles se alegrariam por um túmulo e gozariam
ao receberem sepultura. Por que, então, foi dado à luz o homem a quem seu
próprio caminho está oculto, a quem Deus cercou de todos os lados?” - Palavra do Senhor.
Comentário (deusunico.com): Começa o longo debate entre
Jó e seus amigos, numa tentativa de compreender, à luz da teologia da época, os
motivos de tudo o que aconteceu a Jó. Desaparece o “paciente Jó” da lenda. Em
seu lugar, surge o Jó questionador, a pessoa que luta com todas as forças para
conservar o único bem que ainda lhe resta: a integridade de caráter.
O
Antigo Testamento tem o grande mérito de reconhecer a dor humana em toda a sua
carga trágica; não a diminui, não a adoça. Embora obscuramente, Jó percebe que
a justiça e a sabedoria divina devem encontrar-se em um espaço que está fora da
experiência humana; contudo, não vendo na terra solução plausível, só sabe
suspirar pela morte. No fundo, em tais imprecações se oculta uma prece, nesse
desespero há uma esperança, e o livro, ao terminar, abrirá respiradouros de
luz. Só em Cristo a dor terá a maior luz e esperança que é dada na terra; a dor
não é a última palavra.
Salmo:
87,2-3.
4-5. 6. 7-8 (R. 3a)
Chegue a minha oração até a vossa presença.
A vós clamo, Senhor, sem cessar, todo o
dia, e de noite se eleva até vós meu gemido. Chegue a minha oração até a vossa
presença, inclinai vosso ouvido a meu triste clamor!
Saturada de males se encontra a
minh’alma, minha vida chegou junto às portas da morte. Sou contado entre
aqueles que descem à cova, toda gente me vê como um caso perdido!
O meu leito já tenho no reino dos
mortos, como um homem caído que jaz no sepulcro, de quem mesmo o Senhor se
esqueceu para sempre e excluiu por completo de sua atenção.
Ó Senhor, me pusestes na cova mais
funda, nos locais tenebrosos da sombra da morte. Sobre mim cai o peso do vosso
furor, vossas ondas enormes me cobrem, me afogam.
Evangelho
de Jesus Cristo segundo São Lucas 9,51-56
Estava chegando o tempo de Jesus ser levado para o
céu. Então ele tomou a firme decisão de partir para Jerusalém e enviou
mensageiros à sua frente. Estes puseram-se a caminho e entraram num povoado de
samaritanos, a fim de preparar hospedagem para Jesus. Mas os samaritanos não o
receberam, pois Jesus dava a impressão de que ia a Jerusalém. Vendo isso, os
discípulos Tiago e João disseram: “Senhor, queres que mandemos descer fogo do
céu para destruí-los?” Jesus, porém, voltou-se e repreendeu-os. E partiram para
outro povoado. - Palavra da Salvação.
Comentário (Padre Jaldemir
Vitório / Jesuíta): Lucas inicia a narrativa da caminhada de Jesus da Galileia a Jerusalém.
Jesus toma a firme decisão de se dirigir ao centro do judaísmo, Jerusalém e o
Templo, para ali fazer seu anúncio libertador, em um confronto direto com o
estado teocrático judaico.
Jesus
sabia que com tal decisão arriscava sua própria vida. "Ia se completando o
tempo para ser elevado ao céu": com esta afirmativa Lucas prepara sua
própria e original narrativa da Ascensão que será feita no livro de Atos.
Ao
atravessarem a Samaria, os discípulos enviados a um povoado para preparar hospedagem
devem ter cometido um equívoco. Com sua visão triunfalista tradicional devem
ter falado de um Jesus glorioso, restaurador de Israel, o que suscitou a
rejeição dos moradores, que eram discriminados pelos judeus. E, ainda, com
espírito vingativo, estes discípulos queriam um fogo do céu para destruí-los.
Jesus repreende-lhes esta sua ideologia. O problema não estava nos samaritanos,
mas na cegueira dos discípulos enviados. O próprio Lucas, na parábola do
samaritano, e, depois, João em seu evangelho destacam a acolhida dos
samaritanos a Jesus.
INTENÇÕES PARA O
MÊS DE SETEMBRO:
Intenção Universal: Portadores
de deficiência mental - Para que os portadores de deficiência mental
recebam o amor e a ajuda que necessitam para levar uma vida digna.
Intenção para a Evangelização: Serviço aos pobres - Para que os cristãos, inspirados pela Palavra de Deus,
se comprometam com o serviço aos pobres e aos que sofrem.
SETEMBRO MÊS DA BÍBLIA
A Igreja faz
uma referencia especial ao mês de setembro como sendo o ”Mês da Bíblia”,
levando em conta que também fazemos memória no dia 30 a São Jerônimo, este
santo que viveu entre 340 e 420 e que foi o responsável pela tradução das
Escrituras do hebraico e do grego para o latim.
TEMPO LITÚRGICO:
Tempo Comum: O Tempo Comum começa no dia seguinte à
Celebração da Festa do Batismo do Senhor e se estende até a terça-feira antes
da Quaresma. Recomeça na segunda-feira depois do domingo de Pentecostes e
termina antes das Primeiras Vésperas do 1º Domingo do Advento NALC 44.
Cor Litúrgica: VERDE - Simboliza a esperança que todo
cristão deve professar. Usada nas missas do Tempo Comum.
Fonte: CNBB / Missal Cotidiano
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Ricardo Feitosa e Marta Lúcia
Crendo
e ensinando o que crê e ensina a Santa Igreja Católica
SÃO
JERÔNIMO – Presbítero e Doutor
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