Palavra que foi
dirigida a Jeremias, da parte do Senhor: “Isto diz o Senhor, Deus de Israel:
Escreve para ti, num livro, todas as palavras que te falei. Isto diz o Senhor:
Incurável é tua ferida, maligna tua chaga; não há quem conheça teu diagnóstico;
uma úlcera tem remédio, mas em ti não se produz cicatrização. Todos os teus
amigos te esqueceram, não te procuram mais; eu te causei uma ferida, como se
fosses inimigo, como um castigo cruel: por causa do grande número de maldades
que te fez endurecer no pecado.
Por que gritas em
teu sofrimento? É insanável a tua dor. Eu te tratei com rudeza por causa das
tuas inúmeras maldades e por causa do teu endurecimento no pecado. Isto diz o
Senhor: Eis que eu mudarei a sorte das tendas de Jacó e terei compaixão de suas
moradias, a cidade ressurgirá das suas ruínas e a fortaleza terá lugar para
suas fundações; de lá sairão cânticos de louvor e sons festivos. Hei de
multiplicá-los, eles não diminuirão, hei de glorificá-los, eles não serão
humilhados.
Teus filhos serão
felizes como outrora, e sua Comunidade, estável na minha presença; e agirei
contra todos os que os molestarem. Para chefe será escolhido um dos seus, e o
soberano sairá do seu meio; eu o incitarei, e ele se aproximará de mim. Quem
dará a vida em penhor da sua aproximação de mim? – diz o Senhor. Sereis meu
povo e eu serei vosso Deus. - Palavra do
Senhor.
Comentário (Comentário Bíblico
- Edições Loyola): Abre-se o “livro da consolação” de Jeremias. Fiel à missão de gritar
com força ao povo que sua desdita é punição de seu afastamento da aliança com
Deus, que o libertara e salvara, o profeta convida agora o povo à esperança.
Deus castiga, não para aniquilar, mas para restaurar. A restauração será algo
novo como uma criação, um relacionamento de intimidade nunca dantes realizado
entre Deus e o povo, será a nova aliança. Este primeiro trecho (aqui lembrado)
opõe ao estado irremediável do povo exilado a obra renovadora de Deus, porque
sua fidelidade e seu amor são mais fortes que a infidelidade e desamor do povo.
Ainda
hoje, enquanto os homens odeiam e destroem, Deus ama sempre e está em ação para
reconstruir, enquanto forças ou tendências antagônicas se digladiam, Deus faz
sempre algo novo, porque sua obra é obra de amor. Para colaborar com Deus é
necessário amar muito, como Cristo.
Salmo:
101,
16-18. 19-21. 29.22-23 (R. 20b) O Senhor olhou a terra do alto céu.
As nações respeitarão o vosso nome, e os
reis de toda a terra, a vossa glória; quando o Senhor reconstruir Jerusalém e
aparecer com gloriosa majestade, ele ouvirá a oração dos oprimidos e não
desprezará a sua prece.
Para as futuras gerações se escreva
isto, e um povo novo a ser criado louve a Deus. Ele inclinou-se de seu templo
nas alturas, e o Senhor olhou a terra do alto céu, para os gemidos dos cativos
escutar e da morte libertar os condenados.
Assim também a geração dos vossos servos
terá casa e viverá em segurança, e ante vós se firmará sua descendência. Para
que cantem o seu nome em Sião e louve ao Senhor Jerusalém, quando os povos e as
nações se reunirem e todos os impérios o servirem.
Evangelho:
Mt 15,1-2.10-14 'Toda planta que não foi plantada pelo meu Pai celeste
será arrancada'.
Naquele tempo, alguns fariseus e mestres da Lei, vindos de
Jerusalém, aproximaram-se de Jesus, e perguntaram: 'Por que os teus discípulos não
observam a tradição dos antigos? Pois não lavam as mãos quando comem o pão!' Jesus
chamou a multidão para perto de si e disse: 'Escutai e compreendei. Não é o que
entra pela boca que torna o homem impuro, mas o que sai da boca, isso é que
torna o homem impuro.'
Então os discípulos se aproximaram e disseram a Jesus:
'Sabes que os fariseus ficaram escandalizados ao ouvir as tuas palavras?' Jesus
respondeu: 'Toda planta que não foi plantada pelo meu Pai celeste será
arrancada. Deixai-os! São cegos guiando cegos. Ora, se um cego guia outro cego,
os dois cairão no buraco.' -
Palavra da Salvação.
Comentando o Evangelho (Pe. Jaldemir Vitório – Jesuíta):
Uma das características
dominantes nas narrativas dos evangelhos é o registro da contradição entre a
mensagem de Jesus e a tradicional mensagem dos chefes religiosos de Israel,
particularmente representados pelos fariseus e escribas. Tal contradição, levantada
por Jesus será o principal motivo para sua perseguição e morte.
Mateus, no Sermão da Montanha já
caracterizara esta contradição na sucessiva fala de Jesus, sempre com a
introdução: "Ouviste o que foi dito aos antigos... eu porém vos
digo...". Ao infringir a observância dos sábados e, agora, ao descartar os
critérios legais de pureza, Jesus atinge e remove alguns dos principais
fundamentos da doutrina da Lei.
A reação imediata suscitada
entre os chefes religiosos é de indignação, para, em seguida, passar ao projeto
da morte de Jesus. A planta plantada pelo Pai é aquela que dá frutos de amor e
misericórdia, na liberdade dos filhos de Deus que se empenham na construção de
um mundo de justiça e paz.
LEIA NA ÍNTEGRA:
Liturgia Diária
Comentada 05/08/2014 Terça-feira
Papa Francisco
"Há mais cristãos perseguidos hoje do que nos primeiros séculos"
Vocação - Dom Jaime Spengler
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