Liturgia Diária Comentada 08/03/2014 – Sábado
Sábado depois das Cinzas - 4ª Semana do Saltério
Prefácio da Quaresma - Ofício do dia do Tempo da Quaresma
Cor: Roxo - Ano Litúrgico “A” - São
Mateus
Antífona:
Salmo 68,17 Atendei-nos, Senhor, na vossa grande misericórdia; olhai-nos, ó
Deus com toda a vossa bondade.
Oração
do Dia: Ó Deus eterno e todo-poderoso, olhai com bondade a
nossa fraqueza e estendei, para proteger-nos, a vossa mão poderosa. Por
nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, na unidade do Espírito Santo. Amém!
LEITURAS:
Primeira
Leitura: Is 58,9b-14 Se acolheres de coração aberto o indigente, nascerá
das trevas a tua luz.
Assim fala o Senhor: Se destruíres teus instrumentos de
opressão, e deixares os hábitos autoritários e a linguagem maldosa; se
acolheres de coração aberto o indigente e prestares todo socorro ao
necessitado, nascerá nas trevas a tua luz e tua vida obscura será como o
meio-dia.
O Senhor te conduzirá sempre e saciará tua sede na aridez da
vida, e renovará o vigor do teu corpo; serás como um jardim bem regado, como
uma fonte de águas que jamais secarão. Teu povo reconstruirá as ruínas antigas;
tu levantarás os fundamentos das gerações passadas: serás chamado reconstrutor
de ruínas, restaurador de caminhos, nas terras a povoar.
Se não puseres o pé fora de casa no sábado, nem tratares de
negócios em meu dia santo, se considerares o sábado teu dia favorito, o dia
glorioso, consagrado ao Senhor, se o honrares, pondo de lado atividades,
negócios e conversações, então te deleitarás no Senhor; eu te farei transportar
sobre as alturas da terra e desfrutar a herança de Jacó, teu pai. Falou a boca
do Senhor. -
Palavra do Senhor.
Comentando a Liturgia: A leitura de Isaias mostra-nos
a meta a que tende o caminho que compreendemos: "O Senhor dar-te-á eterno
repouso..." Quer introduzir-nos no sábado eterno. Celebrando o sábado, o
homem reconhece e festeja a presença de Deus no mundo e no tempo. Por seis dias
entrega-se às obras da criação; no sétimo dá-se totalmente à obra maior: à
adoração e ao louvor.
Desta
sorte o homem se descobre livre, senhor de todo o criado. Vive uma antecipação
da eternidade, uma experiência de paraíso. O Domingo cristão diz tudo isso de
modo ainda mais evidente que o sábado hebraico, porque recorda a ressurreição
de Cristo, princípio da nova criação, da paz e do repouso de Deus.
Cumpre,
porém, lembrar que reconhecer e festejar a salvação vinda de Deus só se torna
eficaz para aqueles que fazem próprios os sentimentos de Deus, seguem os seus
caminhos, dão-se a si mesmos, para que no mundo se realize cada dia mais a
passagem para a festa eterna.
Salmo:
85, 1-2.
3-4. 5-6 (R. 11a) Ensinai-me os
vossos caminhos e na vossa verdade andarei.
Inclinai, ó Senhor, vosso ouvido,
escutai, pois sou pobre e infeliz! Protegei-me, que sou vosso amigo, e salvai
vosso servo, meu Deus, que espera e confia em vós!
Piedade de mim, ó Senhor, porque clamo
por vós todo o dia! Animai e alegrai vosso servo, pois a vós eu elevo a
minh’alma.
Ó Senhor, vós sois bom e clemente, sois
perdão para quem vos invoca. Escutai, ó Senhor, minha prece, o lamento da minha
oração!
Evangelho:
Lc 5,27-32 Eu não vim chamar os justos, mas os
pecadores para a conversão.
Naquele tempo, Jesus viu um cobrador de impostos, chamado
Levi, sentado na coletoria. Jesus lhe disse: “Segue-me”. Levi deixou tudo,
levantou-se e o seguiu. Depois, Levi preparou em casa um grande banquete para
Jesus. Estava aí grande número de cobradores de impostos e outras pessoas
sentadas à mesa com eles.
Os fariseus e seus mestres da Lei murmuravam e diziam aos
discípulos de Jesus: “Por que vós comeis e bebeis com os cobradores de impostos
e com os pecadores?” Jesus respondeu: “Os que são sadios não precisam de
médico, mas sim os que estão doentes. Eu não vim chamar os justos, mas sim os
pecadores para a conversão”.
- Palavra da Salvação.
Comentando o Evangelho: A presença do Filho de Deus,
na história humana, tinha uma finalidade bem concreta: trazer salvação para
toda a humanidade. Fiel à missão recebida do Pai, Jesus foi em busca dos mais
necessitados de salvação. Sua presença no meio dos publicanos e pecadores, com
os quais comia e bebia, tinha o objetivo, claramente missionário, de
sensibilizá-los para a oferta que o Pai lhes fazia.
Os
marginalizados mostraram-se mais sensíveis à presença de Jesus, e mais puderam
beneficiar-se dela, do que os escribas e fariseus. Fechados em sua própria
arrogância, e seguros de terem a salvação garantida, estes últimos censuravam a
atitude do Messias Jesus, quando ele se misturava com gente de má-fama, e dava
mostras de sentir-se bem no meio deles.
Pensando
bem, os que censuravam Jesus, eram os verdadeiros doentes, que careciam de
médico. Segregando-se dos pecadores, revelavam uma grave falta de solidariedade
e incapacidade de colocar-se do lado daqueles aos quais Deus queria ver salvos.
Pensavam que, assim agindo, agradavam a Deus. Na verdade, estavam indo na
contramão, pois o desejo divino era ver toda a humanidade reconciliada consigo.
A
presença eficaz de Jesus junto aos pecadores deve inspirar os cristãos, uma vez
que sua missão é fazer o amor de Deus fermentar este mundo que precisa ser
salvo. (Padre
Jaldemir Vitório / Jesuíta)
INTENÇÕES PARA O MÊS DE MARÇO:
Geral – Direitos da mulher: Para que todas as culturas respeitem os
direitos e a dignidade da mulher.
Missionária – Jovens evangelizadores: Para que muitos jovens acolham o
convite do Senhor a consagrar a vida ao anúncio do Evangelho.
TEMPO LITÚRGICO:
Tempo da Quaresma (CNBB-DL/2011): Vai da quarta-feira de Cinzas até a
missa da Ceia do Senhor, exclusive. É o tempo para preparar a celebração da
Páscoa. “Tanto na liturgia quanto na catequese litúrgica esclareça-se melhor a
dupla índole do tempo quaresmal que, principalmente pela lembrança ou
preparação do Batismo e pela penitência, fazendo os fiéis ouvirem com mais
frequência a Palavra de Deus e entregarem-se à oração, os dispõe à celebração
do mistério pascal” (SC 109).
Durante este tempo, é proibido ornar o altar
com flores, o toque de instrumentos musicais só é permitido para sustentar o
canto. Excetuam-se o Domingo Laetare
(4º Domingo da Quaresma), bem como as solenidades e festas.
A cor do tempo é roxa. No Domingo Laetare, pode-se usar cor-de-rosa. (IGMR
nº308f)
Em todas as Missas e Ofícios (onde se
encontrar), omite-se o Aleluia. Nas solenidades e festas somente, como ainda
em celebrações especiais, diz-se o Te
Deum e o Glória.
As memórias obrigatórias que ocorrem neste
dia podem ser celebradas como memórias facultativas. Não são permitidas missas
votivas (devoção particular).
Na celebração do Matrimônio, seja dentro ou
fora da Missa, deve-se sempre dar a bênção nupcial; mas admoestem-se os esposos
que se abstenham de demasia pompa.
Cor Litúrgica: ROXO - Simboliza a preparação, penitência
ou conversão. Usada nas missas da Quaresma e do Advento.
Fonte: CNBB / Missal Cotidiano

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