Primeira
Leitura: 1Jo 5,5-13 O Espírito,
a água e o sangue
Caríssimos: quem é o vencedor do mundo, senão aquele
que crê que Jesus é o Filho de Deus? Este é o que veio pela água e pelo sangue:
Jesus Cristo. (Não veio somente com a água, mas com a água e o sangue.) E o
Espírito é que dá testemunho, porque o Espírito é a Verdade.
Assim, são três que dão testemunho: o Espírito, a água e o sangue;
e os três são unânimes. Se aceitamos o testemunho dos homens, o testemunho de
Deus é maior. Este é o testemunho de Deus, pois ele deu testemunho a respeito
de seu Filho.
Aquele que crê no Filho de Deus tem este testemunho dentro
de si. Aquele que não crê em Deus faz dele um mentiroso, porque não crê no
testemunho que Deus deu a respeito de seu Filho. E o testemunho é este: Deus
nos deu a vida eterna, e esta vida está em seu Filho. Quem tem o Filho tem a
vida; quem não tem o Filho não tem a vida. Eu vos escrevo estas coisas a vós que
acreditastes no nome do Filho de Deus, para que saibais que possuís a vida
eterna. -
Palavra do Senhor.
Comentando a Liturgia: O batismo de Jesus nas águas
do Jordão e sua morte na cruz são a prova de sua messianidade. A presença de
Cristo é continuamente atualizada nos sacramentos da Igreja, particularmente na
água do Batismo que nos introduz na Igreja e nos comunica a vida divina, e na
Eucaristia, carne e sangue de Cristo, que é "fonte e ápice da vida cristã".
O Espírito,
dom do Pai e do Filho, completa a obra de salvação: "Com o dom do
Espírito, todo homem atinge, na fé, a contemplação e o gosto do mistério do
plano da salvação". Do Batismo à Eucaristia, consagrados pelo Espírito
Santo que habita em nós (1 Cor 3,16), é este o nosso itinerário para a fé e o
mistério de Cristo, a fim de realizar nossa santificação e dedicar-nos à
salvação de nossos irmãos.
Salmo:
147 Glorifica
o Senhor, Jerusalém!
Glorifica o Senhor, Jerusalém! Ó Sião,
canta louvores ao teu Deus! Pois reforçou com segurança as tuas portas, e os
teus filhos em teu seio abençoou.
A paz em teus limites garantiu e te dá
como alimento a flor do trigo. Ele envia suas ordens para a terra e a palavra
que ele diz corre veloz.
Anuncia a Jacó sua palavra, seus
preceitos, suas leis a Israel. Nenhum povo recebeu tanto carinho, a nenhum outro
revelou os seus preceitos.
Evangelho:
Lc 5,12-16
Aconteceu que Jesus estava numa cidade, e havia aí
um homem leproso. Vendo Jesus, o homem caiu a seus pés, e pediu: “Senhor, se
queres, tu tens o poder de me purificar”. Jesus estendeu a mão, tocou nele, e
disse: “Eu quero, fica purificado”. E imediatamente, a lepra o deixou.
E Jesus recomendou-lhe: “Não digas nada a ninguém.
Vai mostrar-te ao sacerdote e oferece pela purificação o prescrito por Moisés
como prova de tua cura”. Não obstante, sua fama ia crescendo, e numerosas
multidões acorriam para ouvi-lo e serem curadas de suas enfermidades. Ele,
porém, se retirava para lugares solitários e se entregava à oração. - Palavra da Salvação.
Comentário: A cura do leproso ilustra a
ação do Messias Jesus, em conformidade com o discurso programático, proclamado
na sinagoga de Nazaré. Este enfermo era a imagem viva da mais total pobreza.
Excluído da convivência humana, perambulava errante, em busca de misericórdia.
Sua imundície repugnante tornava irremediável sua exclusão.
A
presença de Jesus na vida do leproso reverteu o quadro de sua situação. O
Mestre não fugiu dele, temendo ser contaminado. Antes, permitiu ao homem
aproximar-se. Este, num gesto de profunda humildade, prostrou-se diante de
Jesus, com a face por terra, num gesto típico de adoração. Ao chamá-lo de
Senhor, o leproso fez uma confissão de fé, reconhecendo Jesus como Messias de
Deus.
Jesus fez um gesto
inusitado, quando tocou o leproso para curá-lo, pois os leprosos jamais
deveriam ser tocados, uma vez que transmitiam impureza. Com Jesus, porém, o
processo foi inverso: não foi o leproso quem transmitiu impureza para Jesus, e
sim, Jesus foi quem purificou o leproso, curando-o de sua enfermidade. Desta
forma, a dignidade daquele homem foi restaurada, porque voltou a ser integrado
no convívio social e religioso, como também, começou a partilhar da vida que o
Reino anunciado por Jesus fazia jorrar para a humanidade. E, assim, a
identidade messiânica de Jesus revelava-se e se tornava conhecida. - (Padre
Jaldemir Vitório)
LEIA A LITURGIA NA ÍNTEGRA
LITURGIA
DIÁRIA COMENTADA 09/01/2014
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