Nascidas com uma natureza humana decaída e manchada pelo
pecado original, as crianças também têm necessidade do novo nascimento no
Batismo para serem libertas do poder das trevas e transferidas para o domínio
da liberdade dos filhos de Deus, a que todos os homens são chamados. A pura
gratuidade da graça da salvação é particularmente manifesta no Batismo das
crianças. Por isso, a Igreja e os pais privariam a criança da graça inestimável
de se tornar filho de Deus, se não lhe conferissem o Batismo pouco depois do
seu nascimento. (CIC 1250)
A prática de batizar as crianças é tradição imemorial
(tão antigo que desapareceu da memória) da Igreja. Explicitamente atestada
desde o século II, é, no entanto bem possível que, desde o princípio da
pregação apostólica, quando “casas” inteiras receberam o Batismo se tenham
batizado também as crianças. (CIC 1252)
Desde o dia de Pentecostes que a Igreja vem celebrando e
administrando o santo Batismo. Com efeito, São Pedro declara à multidão,
abalada pela sua pregação: “convertei-vos e peça cada um de vós o Batismo em
nome de Jesus Cristo, para vos serem perdoados os pecados. Recebereis então o
dom do Espírito Santo”. (CIC 1226)
O Batismo foi instituído por Cristo?
Ø Jesus
respondeu: "Eu garanto a você: ninguém pode entrar no Reino de Deus, se
não nasce da água e do Espírito”. (Jo 3,5) Ide, pois, ensinai todas as nações,
batizando-as em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo. (Mt 28,19)
E o Batismo de criança?
Ø Lídia
acreditava em Deus e escutava com atenção. O Senhor abrira o seu coração para
que aderisse às palavras de Paulo. Após ter sido batizada, assim como toda a sua família, ela nos convidou: "Se vocês me
consideram fiel ao Senhor, permaneçam em minha casa." (At. 16,14-15 -
Cidade de Filipos Paulo e Timóteo)
Ø Conduzindo-os
para fora, perguntou: "Senhores, que devo fazer para ser salvo?"
Paulo e Silas responderam: "Acredite no Senhor Jesus, e serão salvos você e todos os da sua casa."
Então Paulo e Silas anunciaram a Palavra do Senhor ao carcereiro e a todos os da sua casa. Naquela hora
da noite, o carcereiro levou-os consigo para lavar as feridas causadas pelos
açoites. A seguir, foi batizado com
todos os seus. (At. 16,30-33)
Ø "A
Igreja recebeu dos Apóstolos a tradição de dar
batismo também aos recém-nascidos". (Orígenes: sacerdote, filósofo e
teólogo, nasceu em 185 e morreu em 253) (IBC 04)
Ø Quando no
século II aparecem os primeiros testemunhos diretos, jamais algum deles
apresenta o Batismo das crianças como uma inovação. Santo Ireneu (130/202), de
modo particular, considera óbvia a presença entre os batizados "das
crianças e dos pequeninos",... (IBC 04)
Ø O mais
antigo ritual conhecido, aquele que descreve, no início do século III, a
Tradição Apostólica, contém a prescrição seguinte: 'Batizar-se-ão em primeiro lugar as crianças; todas aquelas que
podem falar por si mesmas que falem; quanto
às que não podem fazê-lo, os pais ou alguém da sua família devem falar por
elas" (IBC 04)
Ø O Concílio
de Viena, realizado em 1312, põe em evidência que o efeito do sacramento do
Batismo "quer nas crianças quer nos
adultos", não é somente a remissão dos pecados, mas também "o dom da graça e das virtudes".
(IBC 07)
Ø Santo Tomás
de Aquino (1225/1274 - Doutor da Igreja) e, depois dele, todos os teólogos retomam
esta doutrina: a criança que é batizada
não crê por ela mesma, mediante um ato pessoal, mas mediante outros;
"pela fé da Igreja que lhe é comunicada". (IBC 14)
Ø ... Pela
sua própria natureza, o Batismo das
crianças exige um catecumenato pós-baptismal. Não se trata apenas da
necessidade duma instrução posterior ao Baptismo, mas do desenvolvimento
necessário da graça batismal no crescimento da pessoa. (CIC 1231)
Jesus foi Batizado quando criança?
Ø Quando se
completaram os oito dias para a circuncisão do menino, deram-lhe o nome de
Jesus, como fora chamado pelo anjo, antes de ser concebido. Terminados os dias
da purificação deles, conforme a Lei de Moisés, levaram o menino para
Jerusalém, a fim de apresentá-lo ao Senhor, conforme está escrito na Lei do Senhor:
"Todo primogênito de sexo masculino será consagrado ao Senhor." (Lc
2,21-23)
Ø Javé falou
a Moisés: Diga aos filhos de Israel: Quando uma mulher conceber e der à luz um
menino, ficará impura durante sete dias, como durante sua menstruação. No
oitavo dia, o prepúcio do menino será circuncidado. (Lv 12,1-3)
§ A circuncisão de
Jesus, no oitavo dia depois de seu nascimento, é sinal de sua inserção na
descendência de Abraão, no povo da Aliança, de sua submissão à Lei e de sua
capacitação para o culto de Israel, do qual participará durante toda a vida.
Este sinal prefigura “a circuncisão de Cristo”, que é o Batismo. (CIC - nº527).
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Ricardo Feitosa e Marta Lúcia
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