3ª Semana do Advento - 3ª Semana do Saltério
Prefácio do Advento II - Ofício do dia
Cor: Roxo - Ano Litúrgico “B” - São Marcos
Antífona:
Hebreus
10,37 Aquele que há de vir chegará sem demora: já não haverá mais temor entre
nós, porque ele é o nosso salvador.
Oração do Dia: Ó Deus, que
revelastes ao mundo o esplendor da vossa glória pelo parto virginal de Maria,
dai-nos venerar com fé pura e celebrar sempre com amor sincero o mistério tão
profundo da encarnação. Por Nosso Senhor Jesus Cristo, Vosso Filho, na
unidade do Espírito Santo. Amém.
LEITURAS:
Primeira
Leitura: Livro dos Juízes 13,2-7.24-25a
Naqueles dias, havia um homem de Saraá, da tribo de Dã,
chamado Manué, cuja mulher era estéril. O anjo do Senhor apareceu à mulher e
disse-lhe: “Tu és estéril e não tiveste filhos, mas conceberás e darás à luz um
filho. Toma cuidado de não beberes vinho nem licor, de não comeres coisa alguma
impura, pois conceberás e darás à luz um filho. Sua cabeça não será tocada por
navalha, porque ele será consagrado ao Senhor desde o ventre materno, e começará
a libertar Israel das mãos dos filisteus”.
A mulher foi dizer ao marido: “Veio visitar-me um homem de
Deus, cujo aspecto era terrível como o de um anjo do Senhor. Não lhe perguntei
de onde vinha nem ele me revelou o seu nome. Ele disse-me: ‘Conceberás e darás
à luz um filho. De hoje em diante, toma cuidado para não beberes vinho nem
licor, e não comeres nada de impuro, pois o menino será consagrado a Deus,
desde o ventre materno até o dia da sua morte’”.
Ela deu à luz um filho e deu-lhe o nome de Sansão. O menino
cresceu, e o Senhor o abençoou. O espírito do Senhor começou a agir nele no
Campo de Dã. - Palavra do Senhor.
Comentário (deusunico.com - Missal Cotidiano): Os filisteus eram um grupo
provindo do Mediterrâneo e que se fixou na costa sul de Canaã, por volta de
1.200 a.C. Rapidamente se tornaram perigosos para a sobrevivência do sistema
das tribos. A história de Sansão, a mais longa no livro dos Juízes, salienta de
início que Sansão é um instrumento escolhido por Deus para libertar o povo
ameaçado pelos filisteus. O resto da história deixa bem claro que Deus é livre
para escolher os seus instrumentos, e não se restringe a escolher aqueles que
os homens julgam moralmente perfeitos, nem realiza a sua ação através dos meios
que nós consideramos os mais apropriados. Notemos bem que a vida de Sansão se
encerra num ato heroico: ao mesmo tempo em que morre, ele tira a vida dos
chefes filisteus (16-30), libertando assim o seu povo.
Os
dons de Deus aos homens são gratuitos, mas Deus certamente se reserva o direito
de pedir ao homem participação interna e externa em sua obra. "Não tomar
bebida inebriante, nada comer de imundo" é um sinal de confiança no homem,
porém requer uma resposta concreta, ainda que limitada. Deus não está
condicionado pela ineficácia dos meios naturais e humanos de que ordinariamente
se serve. Se no desenvolvimento das leis naturais já é clara a sua bondade,
sendo delas o autor; tanto mais aparece clara sua intervenção gratuita quando
uma lei natural parece estorvada. O homem não deve por isso sentir-se humilhado
ou rebaixado pela intervenção de Deus. Temos no salmo que segue a esta leitura
a oportuna resposta dada pelos humildes de coração: agradecimento a Deus, o
qual é visto sempre presente em toda manifestação da vida antes do nascimento;
participação dessa alegria aos outros.
Salmo:
70 (71),
3-4a. 5-6ab. 16-17 (R. Cf. 8a) Minha boca se encha de louvor, para que eu cante
vossa glória.
Sede uma rocha protetora para mim, um
abrigo bem seguro que me salve! Porque sois a minha força e meu amparo, o meu
refúgio, proteção e segurança! Libertai-me, ó meu Deus, das mãos do ímpio.
Porque sois, ó Senhor Deus, minha
esperança, em vós confio desde a minha juventude! Sois meu apoio desde antes
que eu nascesse, desde o seio maternal, o meu amparo.
Cantarei vossos portentos, ó Senhor,
lembrarei vossa justiça sem igual! Vós me ensinastes desde a minha juventude e
até hoje canto as vossas maravilhas.
Evangelho
de Jesus Cristo segundo São Lucas 1,5-25
Nos dias de Herodes, rei da Judéia, vivia um
sacerdote chamado Zacarias, do grupo de Abia. Sua esposa era descendente de
Aarão e chamava-se Isabel. Ambos eram justos diante de Deus e obedeciam
fielmente a todos os mandamentos e ordens do Senhor. Não tinham filhos, porque
Isabel era estéril, e os dois já eram de idade avançada.
Em certa ocasião, Zacarias estava exercendo as
funções sacerdotais no Templo, pois era a vez do seu grupo. Conforme o costume
dos sacerdotes, ele foi sorteado para entrar no Santuário, e fazer a oferta do
incenso. Toda a assembleia do povo estava do lado de fora rezando, enquanto o
incenso estava sendo oferecido.
Então apareceu-lhe o anjo do Senhor, de pé, à
direita do altar do incenso. Ao vê-lo, Zacarias ficou perturbado e o temor
apoderou-se dele. Mas o anjo disse: “Não tenhas medo, Zacarias, porque Deus
ouviu tua súplica. Tua esposa, Isabel, vai ter um filho, e tu lhe darás o nome
de João. Tu ficarás alegre e feliz, e muita gente se alegrará com o nascimento
do menino, porque ele vai ser grande diante do Senhor. Não beberá vinho nem
bebida fermentada e, desde o ventre materno, ficará repleto do Espírito Santo.
Ele reconduzirá muitos do povo de Israel ao Senhor seu Deus. E há de caminhar à
frente deles, com o espírito e o poder de Elias, a fim de converter os corações
dos pais aos filhos, e os rebeldes à sabedoria dos justos, preparando para o
Senhor um povo bem disposto”.
Então Zacarias perguntou ao anjo: “Como terei
certeza disto? Sou velho e minha mulher é de idade avançada”. O anjo
respondeu-lhe: “Eu sou Gabriel. Estou sempre na presença de Deus, e fui enviado
para dar-te esta boa notícia. Eis que ficarás mudo e não poderás falar, até o
dia em que essas coisas acontecerem, porque não acreditaste nas minhas
palavras, que se hão de cumprir no tempo certo”.
O povo estava esperando Zacarias, e admirava-se com
a sua demora no Santuário. Quando saiu, não podia falar-lhes. E compreenderam
que ele tinha tido uma visão no Santuário. Zacarias falava por sinais e
continuava mudo. Depois que terminou seus dias de serviço no Santuário,
Zacarias voltou para casa. Algum tempo depois, sua esposa Isabel ficou grávida,
e escondeu-se durante cinco meses. Ela dizia: “Eis o que o Senhor fez por mim,
nos dias em que ele se dignou tirar-me da humilhação pública!” - Palavra da Salvação.
Comentário (CNBB - Padre Jaldemir Vitório/Jesuíta): A Bíblia nos apresenta alguns
casos em que mulheres que não poderiam ter filhos ficaram grávidas. Podemos
citar alguns exemplos: Sara, esposa de Abraão e mãe de Isaac; a esposa de
Manué, que era estéril e deu à luz Sansão; Ana , esposa de Elcana, que era
estéril e deu à luz Samuel; e Isabel, esposa de Zacarias, que deu à luz João
Batista. Cada vez que uma mulher estéril fica grávida, alguma coisa importante
vai acontecer. Com Isaac, a formação do povo de Israel, com Sansão, a derrota
dos filisteus, que permitiu a permanência do povo de Israel na Terra Prometida,
com Samuel, a formação do Reino de Israel e com João Batista, a chegada da
plenitude dos tempos.
A
chegada do Messias Jesus, além de ter sido preparada ao longo da história de
Israel, teve, também, uma preparação imediata. Uma série de fatos colaboraram
para isto. Entre eles, o nascimento miraculoso de João Batista, a quem seria
confiada a missão de ser o Precursor do Messias Jesus, para preparar-lhe o
caminho.
O
anúncio do nascimento de João está calcado na história do nascimento de grandes
personagens do Antigo Testamento. Aparece, a Zacarias, um mensageiro divino,
encarregado de ajudá-lo a compreender o que lhe haveria de acontecer, por obra
de Deus. Zacarias apresenta ao anjo empecilhos para a concretização do plano
divino, como o da a velhice e esterilidade de Isabel. Foi necessário um sinal
para confirmar a veracidade das palavras do mensageiro divino. E este sinal consistiria
nisto: Zacarias ficaria mudo até que as palavras do anjo se realizassem.
O
nome, que o velho sacerdote deveria dar a seu filho, seria já um prenúncio da
chegada do Messias. João significa "o Senhor mostrou o seu favor".
Sendo assim, o Messias, cujos caminhos seriam preparados por seu Precursor,
estava destinado a ser uma manifestação da misericórdia de Deus pela
humanidade, que não havia sido esquecida, nem tinha sido relegada ao desprezo,
por causa do pecado. Competia a João levantar esta bandeira.
PRECES DA ASSEMBLEIA
(Paulus):
Vinde,
Senhor Jesus.
1.
Senhor da Luz, tornai vossa Igreja sempre atenta às
crianças e aos idosos.
2.
Senhor da luz, purificai nosso coração de todo
orgulho e vaidade.
3.
Senhor da luz, fazei que estejamos preparados para
vos receber.
4.
Senhor da luz, concedei que o espírito natalino
aumente nossa solidariedade com os pobres.
5.
Senhor da luz, firmai pais e mães no cuidado
responsável por seus filhos.
INTENÇÕES PARA O
MÊS DE DEZEMBRO:
Geral – Paz e Esperança: Para que o nascimento do Redentor
traga paz e esperança a todos os homens de boa vontade.
Missionária – Os pais de família: Para que os pais sejam autênticos
evangelizadores, transmitindo aos filhos o dom precioso da fé.
TEMPO LITÚRGICO:
Tempo do Advento: O Advento é um tempo de preparação com
dupla finalidade: 1 - Recordar a primeira vinda de Jesus trazendo a salvação
para a humanidade, por isso Advento é tempo de alegria. 2 - Anunciar a segunda
vinda gloriosa de Jesus, por isso, Advento é também tempo de expectativa, é
tempo de redobrarmos a oração, de exercitarmos a nossa fé para não nos
desviarmos do caminho de Deus.
Advento é tempo de
conversão, devemos nos fazer pequenos e pobres, para podermos reconhecer Jesus
como único Senhor e devemos nos esvaziar de tudo que nos afasta de Deus para
poder nos encher com sua misericórdia.
O Tempo do Advento
começa nas primeiras Vésperas do domingo que sucede ao dia 30 de novembro - ou
o mais próximo desta data - e termina antes das primeiras Vésperas do Natal.
Devido a variação na data de início do Tempo do Advento a duração do mesmo pode
ser de 3 ou 4 semanas. O período de 17 a 24 de dezembro estabelece uma maior
preparação para o Natal.
Cor Litúrgica: ROXO - Simboliza a preparação, penitência
ou conversão. Usada nas missas da Quaresma e do Advento.
Fonte: CNBB / Missal Cotidiano
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